Living on video - Congrés Internacional de Comunicació i Realitat ...
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<str<strong>on</strong>g>Living</str<strong>on</strong>g> <strong>on</strong> <strong>vi<strong>de</strong>o</strong>: <strong>de</strong> cómo el ví<strong>de</strong>o amateur<br />
cambió la producción audiovisual profesi<strong>on</strong>al<br />
en el siglo XXI<br />
José Patricio Pérez Rufí<br />
Universidad <strong>de</strong> Málaga<br />
Francisco Javier Gómez Pérez<br />
Universidad <strong>de</strong> Sevilla<br />
Universal access to audio-visual producti<strong>on</strong>, al<strong>on</strong>g with internati<strong>on</strong>al distributi<strong>on</strong>, has caused<br />
a revoluti<strong>on</strong> in the generati<strong>on</strong> of c<strong>on</strong>tent, distinguished by its amateur nature. The gradual<br />
evoluti<strong>on</strong> toward a specialized language allows us to talk about a digital, audio-visual grammar,<br />
new and specific to the user, mainly from the opti<strong>on</strong>s enabled by the technology itself.<br />
The surprise emerges with the reacti<strong>on</strong> of the professi<strong>on</strong>al audio-visual industry, which is<br />
appropriating elements of this new grammar in the creati<strong>on</strong> of its own low-budget c<strong>on</strong>tent.<br />
This research aims to <strong>de</strong>fine the elements of the new audio-visual grammar from the<br />
analysis of a sampling of amateur <strong>vi<strong>de</strong>o</strong>s <strong>on</strong> YouTube. In a sec<strong>on</strong>d phase, we’ll try to i<strong>de</strong>ntify<br />
these techniques in professi<strong>on</strong>al producti<strong>on</strong> and to think about the reas<strong>on</strong>s behind the<br />
movement toward an amateur creati<strong>on</strong> mo<strong>de</strong>l.<br />
KEY WORDS: audio-visual grammar, amateur <strong>vi<strong>de</strong>o</strong>, audio-visual industry’s.<br />
PALABRAS CLAVE: lenguaje audiovisual, <strong>vi<strong>de</strong>o</strong> amateur, industria audiovisual.<br />
a raíz última <strong>de</strong> la revolución digital que ha cambiado el c<strong>on</strong>cepto, la<br />
L naturaleza, los procesos e incluso el lenguaje <strong>de</strong> la producción audiovisual<br />
se encuentra en la c<strong>on</strong>fluencia <strong>de</strong> diversos factores <strong>de</strong> índole tecnológicos,<br />
junto a una <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> participación en la creación <strong>de</strong> c<strong>on</strong>tenidos culturales.<br />
Para los nuevos productores <strong>de</strong> c<strong>on</strong>tenidos han <strong>de</strong>jado <strong>de</strong> ser c<strong>on</strong>dición sine<br />
qua la formación y la especialización en la creación <strong>de</strong> información (es <strong>de</strong>cir,<br />
la profesi<strong>on</strong>alidad), imprescindible previamente para el acceso a los medios. Al<br />
VI CONGRÉS INTERNACIONAL COMUNICACIÓ I REALITAT<br />
FACULTAT DE COMUNICACIÓ BLANQUERNA - UNIVERSITAT RAMON LLULL<br />
TRÍPODOS EXTRA, BARCELONA 2011 · ISBN: 978-84-936959-6-5<br />
A LIFE WITHOUT ENLIGHTENMENT<br />
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JOSÉ PATRICIO PÉREZ , FRANCISCO JAVIER GÓMEZ<br />
VI CONGRÉS INTERNACIONAL COMUNICACIÓ I REALITAT<br />
margen <strong>de</strong> los criterios que tradici<strong>on</strong>almente limitaban la posibilidad <strong>de</strong> una<br />
comunicación masiva por parte <strong>de</strong>l ciudadano, los nuevos agentes <strong>de</strong> la comunicación<br />
han hecho uso <strong>de</strong> todas las opci<strong>on</strong>es que las nuevas herramientas <strong>de</strong><br />
comunicación les permiten, lo que ha favorecido la difusión <strong>de</strong> c<strong>on</strong>tenidos, el<br />
feedback inmediato y una interacción que crea re<strong>de</strong>s sociales y comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
usuarios c<strong>on</strong> inquietu<strong>de</strong>s semejantes. De ello <strong>de</strong>viene cierta horiz<strong>on</strong>talidad c<strong>on</strong><br />
los medios en la propagación <strong>de</strong> un discurso pers<strong>on</strong>al –aunque homogeneizado<br />
en líneas generales a los criterios sociales propagados por otros medios– y una<br />
paralela saturación <strong>de</strong> información que dificulta su localización y su posible<br />
carácter utilitario.<br />
Nuestro estudio preten<strong>de</strong> p<strong>on</strong>er <strong>de</strong> manifiesto la influencia que la producción<br />
audiovisual generada por los usuarios tiene en las industrias culturales y<br />
en la propia sociedad, al punto <strong>de</strong> cambiar el lenguaje <strong>de</strong> los productos creados<br />
por tales industrias, en lo que sup<strong>on</strong>e una ten<strong>de</strong>ncia en boga. C<strong>on</strong> objeto <strong>de</strong><br />
rec<strong>on</strong>ocer dicha influencia en la nueva retórica <strong>de</strong> los medios, estableceremos<br />
en primer lugar brevemente los aspectos más <strong>de</strong>stacados <strong>de</strong> la gramática audiovisual<br />
digital <strong>de</strong>l usuario-productor para, en una segunda fase, rec<strong>on</strong>ocerlo en<br />
la producción profesi<strong>on</strong>al y reflexi<strong>on</strong>ar acerca <strong>de</strong> las raz<strong>on</strong>es que llevar<strong>on</strong> a la<br />
industria a acercarse a dichos mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> producción amateur.<br />
En esta filosofía <strong>de</strong> c<strong>on</strong>sumo cultural prima la autenticidad: el usuario c<strong>on</strong>ce<strong>de</strong><br />
igual valor a la opinión <strong>de</strong> sus iguales, c<strong>on</strong>sumidores <strong>de</strong> información en los que<br />
se rec<strong>on</strong>oce. Es éste uno <strong>de</strong> los ejes <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el que Andrew Keen (2007) sostiene<br />
que el culto hacia la producción amateur acabará c<strong>on</strong> las industrias culturales;<br />
la c<strong>on</strong>si<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> cualquier información volcada en “la nube” como la <strong>de</strong> un<br />
experto por parte <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong> internautas –incapaces <strong>de</strong> distinguir la información<br />
<strong>de</strong> prestigio <strong>de</strong> aquella que no lo es– es provocada por esa homogeneidad en la<br />
materialidad <strong>de</strong>l discurso que proporci<strong>on</strong>a la c<strong>on</strong>versión al digital.<br />
Las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la Web 2.0 resultan <strong>de</strong> una evolución tecnológica puesta<br />
al servicio <strong>de</strong>l internauta/c<strong>on</strong>sumidor, pero al mismo tiempo, citando a Henry<br />
Jenkins, s<strong>on</strong> también el resultado <strong>de</strong> la necesidad <strong>de</strong> participación cultural <strong>de</strong><br />
todo tipo durante décadas pasadas, que ha establecido el <strong>de</strong>sarrollo y la rápida<br />
adopción <strong>de</strong> plataformas como YouTube, c<strong>on</strong> lo cual po<strong>de</strong>mos c<strong>on</strong>cluir que la<br />
tecnología resp<strong>on</strong><strong>de</strong> a las <strong>de</strong>mandas <strong>de</strong> la sociedad, y no al c<strong>on</strong>trario (Jenkins,<br />
2007). En materia audiovisual, dicha <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> creación por parte <strong>de</strong>l ciudadano<br />
enc<strong>on</strong>tró en primer lugar una forma <strong>de</strong> expresión a través <strong>de</strong> las cámaras <strong>de</strong><br />
cine <strong>de</strong> 8 mm., seguidas por el fenómeno <strong>de</strong> la cámara <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o doméstico que<br />
surge a partir <strong>de</strong> los años ochenta y que lleva, c<strong>on</strong> el paso al digital, a la actual<br />
expansión hacia soportes <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o digital. En cuanto a la difusión, ésta encuentra<br />
una primera forma <strong>de</strong> transmisión en la televisión local y el ví<strong>de</strong>o comunitario,<br />
a través <strong>de</strong> los cuales el ciudadano comienza a expresarse (y verse a sí mismo) a<br />
través <strong>de</strong> una pantalla más cercana. Del referente local se pasará al global permitido<br />
por los portales <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o <strong>on</strong>line y las re<strong>de</strong>s sociales, llevando al usuario<br />
activo en la producción <strong>de</strong> material a “vivir a través <strong>de</strong>l ví<strong>de</strong>o”. Parafraseamos<br />
así el título <strong>de</strong>l tema musical <strong>de</strong>l grupo canadiense Trans-X “<str<strong>on</strong>g>Living</str<strong>on</strong>g> <strong>on</strong> <strong>vi<strong>de</strong>o</strong>”
LIVING ON VIDEO: DE CÓMO EL VÍDEO AMATEUR CAMBIÓ LA PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL PROFESIONAL EN EL SIGLO XXI 721<br />
(1981), representativo <strong>de</strong> la fascinación que la electrónica y los incipientes medios<br />
<strong>de</strong> registro audiovisual doméstico originaban en la década <strong>de</strong> los ochenta. Unas<br />
líneas <strong>de</strong> la menci<strong>on</strong>ada canción parecían a<strong>de</strong>lantarse a las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la<br />
tecnología: “Flying through hyper-space in a computer interface”, volando a<br />
través <strong>de</strong>l hiperespacio en un interfaz <strong>de</strong> or<strong>de</strong>nador. Podríamos extrapolar la<br />
fascinación <strong>de</strong> aquel momento por la tecnología electrónica por la actual c<strong>on</strong><br />
respecto al digital, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> la implicación <strong>de</strong>l usuario que, <strong>de</strong><br />
una forma doméstica y amateur, se introduce en la producción cultural.<br />
José Luis Orihuela (2002) apuntaba como uno <strong>de</strong> los paradigmas que caracterizaban<br />
la comunicación digital la <strong>de</strong>sintermediación en el acceso a la información,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el momento en que <strong>de</strong>saparece el editor que media entre las informaci<strong>on</strong>es<br />
y el usuario. Éste acce<strong>de</strong> directamente a las fuentes, o la información se distribuye<br />
sin que quepa lugar para la labor <strong>de</strong> un profesi<strong>on</strong>al <strong>de</strong> la comunicación en la<br />
edición y gestión <strong>de</strong> la información.<br />
Pero más allá <strong>de</strong> la fascinación que caracteriza al usuario, <strong>de</strong>bemos estar atentos<br />
como investigadores y no empaparnos <strong>de</strong> este entusiasmo sin crítica. Dejar<br />
la creación <strong>de</strong> información en manos <strong>de</strong> usuarios sin una formación capacitada<br />
para ello produce la difusión <strong>de</strong> informaci<strong>on</strong>es <strong>de</strong> mala calidad, no c<strong>on</strong>trastadas,<br />
interesadas y, <strong>de</strong> forma c<strong>on</strong>secuente, <strong>de</strong>sinformación y manipulación.<br />
Otra objeción que po<strong>de</strong>mos hacer a la supuesta horiz<strong>on</strong>talidad <strong>de</strong> medios y<br />
usuarios en la comunicación digital está en que más allá <strong>de</strong> la propia producción<br />
y difusión <strong>de</strong> información, la industria cuenta c<strong>on</strong> unas herramientas para<br />
popularizar y comercializar un producto que el usuario no pue<strong>de</strong> igualar. Este<br />
hecho limita la expansión <strong>de</strong> los c<strong>on</strong>tenidos generados por usuarios, dado que<br />
se pier<strong>de</strong>n en el océano <strong>de</strong> datos que sup<strong>on</strong>e internet, hasta llegar a per<strong>de</strong>r su<br />
utilidad.<br />
Gramática audiovisual digital amateur<br />
A la hora <strong>de</strong> intentar establecer una retórica <strong>de</strong> la creatividad amateur c<strong>on</strong> medios<br />
audiovisuales, hemos tomado como objeto <strong>de</strong> estudio los 30 ví<strong>de</strong>os distribuidos<br />
por usuarios c<strong>on</strong> más visitas históricas en el portal YouTube. Dentro <strong>de</strong> la<br />
muestra, tomada el 26 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 2011, hallamos que la mayor parte <strong>de</strong> los<br />
160 primeros ví<strong>de</strong>os procedían directamente <strong>de</strong> las industrias culturales, c<strong>on</strong><br />
una producción profesi<strong>on</strong>al por tanto, si bien el pequeño porcentaje <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>os<br />
originados por usuarios ofrecía en el análisis unos rasgos bastante homogéneos.<br />
Así, la mayor parte <strong>de</strong> los clips no s<strong>on</strong> narrativos, más allá <strong>de</strong> la ten<strong>de</strong>ncia<br />
a la i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong> un <strong>de</strong>sarrollo que el espectador espera ver, primando las<br />
escenas divertidas a modo <strong>de</strong> gags o las actuaci<strong>on</strong>es musicales, cuando no s<strong>on</strong><br />
m<strong>on</strong>ólogos <strong>de</strong> vloggers (ví<strong>de</strong>o-bloggers). Los planos tien<strong>de</strong>n a ser cortos, primando<br />
el plano medio, sin que haya en ellos movimientos <strong>de</strong> cámara. Más allá <strong>de</strong>l<br />
temblequeo <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminadas tomas realizadas c<strong>on</strong> cámaras <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o domésticos<br />
sin ningún soporte, apenas enc<strong>on</strong>tramos seis ví<strong>de</strong>os en esta muestra que
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JOSÉ PATRICIO PÉREZ , FRANCISCO JAVIER GÓMEZ<br />
VI CONGRÉS INTERNACIONAL COMUNICACIÓ I REALITAT<br />
hagan uso <strong>de</strong>l movimiento zoom o <strong>de</strong> una panorámica. La iluminación parece<br />
la permitida por la propia luz solar en exteriores o por medios domésticos, sin<br />
un cuidado al respecto.<br />
Por otra parte, en la mayor parte <strong>de</strong> los ví<strong>de</strong>os no hay una puesta en escena<br />
en la que las pers<strong>on</strong>as que aparecen en los mismos interpreten unos pers<strong>on</strong>ajes<br />
c<strong>on</strong> un guión, <strong>de</strong> d<strong>on</strong><strong>de</strong> surgen la esp<strong>on</strong>taneidad y naturalidad <strong>de</strong> las tomas.<br />
Paralelamente, no hay un atrezzo o vestuario específico que caracterice a sus<br />
protag<strong>on</strong>istas.<br />
De los 30 clips, 20 no tienen ningún tipo <strong>de</strong> edición, limitándose a ser un<br />
solo plano c<strong>on</strong> una duración <strong>de</strong> entre quince segundos y doce minutos (aquel<br />
<strong>de</strong> mayor duración). El posible ritmo <strong>de</strong> la escena proce<strong>de</strong> antes <strong>de</strong> la tensión<br />
<strong>de</strong> aquello que se está recogiendo que <strong>de</strong> la edición posterior. De forma simultánea,<br />
sólo diez <strong>de</strong> los 30 ví<strong>de</strong>os añadían una pista <strong>de</strong> audio adici<strong>on</strong>al, música<br />
o efectos s<strong>on</strong>oros, sirviéndose la mayor parte sólo <strong>de</strong> “s<strong>on</strong>ido directo” recogido<br />
en la propia toma. La ausencia <strong>de</strong> una edición elimina el uso <strong>de</strong> técnicas clásicas<br />
<strong>de</strong> realización, o cuesti<strong>on</strong>es relativas al rácord y a transici<strong>on</strong>es, así como efectos<br />
digitales o grafismo.<br />
La mayor parte <strong>de</strong> clips amateurs que se divulgan a través <strong>de</strong> YouTube<br />
–y generalizamos estas c<strong>on</strong>clusi<strong>on</strong>es ahora– s<strong>on</strong> piezas sin ninguna edición<br />
posterior, en un solo plano fijo y c<strong>on</strong> una duración coinci<strong>de</strong>nte c<strong>on</strong> la <strong>de</strong> la<br />
propia toma, reduciendo al máximo el uso <strong>de</strong> otro tipo <strong>de</strong> recursos y creando<br />
c<strong>on</strong> ello una retórica particular. Hemos <strong>de</strong> añadir, no obstante, que este<br />
mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o empieza a per<strong>de</strong>r presencia en YouTube, ocupando su lugar<br />
los productos proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> la industria y <strong>de</strong> usuarios c<strong>on</strong> una formación en<br />
el audiovisual, que realizan producci<strong>on</strong>es más elaboradas equiparables plenamente<br />
a las profesi<strong>on</strong>ales.<br />
Aunque hemos indicado que el éxito <strong>de</strong> una tecnología viene c<strong>on</strong>dici<strong>on</strong>ado<br />
por la <strong>de</strong>manda social previa, los factores <strong>de</strong> índole tecnológicos se imp<strong>on</strong>en a<br />
la hora <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminar su uso. El lenguaje utilizado por el usuario no formado<br />
en materia audiovisual viene así dispuesto por las posibilida<strong>de</strong>s técnicas que le<br />
permiten los medios <strong>de</strong> registro <strong>de</strong> la imagen en movimiento o <strong>de</strong> edición.<br />
Es así como la grabación c<strong>on</strong> cámaras digitales ha parecido primar tomas <strong>de</strong><br />
escasa duración, tal vez por el hábito aún cercano <strong>de</strong> exposici<strong>on</strong>es cortas c<strong>on</strong> las<br />
cámaras fotográficas, c<strong>on</strong> las que comparte la similitud <strong>de</strong>l soporte mecánico, o<br />
por la c<strong>on</strong>ciencia <strong>de</strong> la limitación en duración <strong>de</strong> memoria y batería a la hora<br />
<strong>de</strong> grabar planos –pese a que la evolución es a formatos que permiten mayor<br />
almacenamiento–. La propia opción <strong>de</strong> la grabación c<strong>on</strong> opci<strong>on</strong>es automáticas o<br />
“por <strong>de</strong>fecto” primará elecci<strong>on</strong>es estéticas como el uso <strong>de</strong>l color sobre el blanco y<br />
negro, la captación <strong>de</strong> s<strong>on</strong>ido directo o el punto <strong>de</strong> vista tomado. En este último<br />
caso, <strong>de</strong> tratarse <strong>de</strong> una toma realizada a través <strong>de</strong> una webcam, cabe imaginar<br />
que el plano será fijo, coinci<strong>de</strong>nte c<strong>on</strong> el ángulo <strong>de</strong> la pantalla <strong>de</strong> or<strong>de</strong>nador<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la que se coloca el dispositivo. De igual modo, más allá <strong>de</strong>l propio registro,<br />
la edición vendrá c<strong>on</strong>dici<strong>on</strong>ada <strong>de</strong> nuevo por la habilidad en el manejo <strong>de</strong> los<br />
medios informáticos, tendiendo a las alternativas preestablecidas por el software.
LIVING ON VIDEO: DE CÓMO EL VÍDEO AMATEUR CAMBIÓ LA PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL PROFESIONAL EN EL SIGLO XXI 723<br />
El canal <strong>de</strong> difusión <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o <strong>on</strong>line –caso <strong>de</strong> que el usuario <strong>de</strong>cida divulgar<br />
sus producci<strong>on</strong>es– c<strong>on</strong>dici<strong>on</strong>ará <strong>de</strong> nuevo el lenguaje. Des<strong>de</strong> el momento en que<br />
portales como YouTube limitan a quince minutos la duración máxima <strong>de</strong> los<br />
ví<strong>de</strong>os <strong>de</strong> sus usuarios registrados, se están restringiendo las posibilida<strong>de</strong>s creativas<br />
<strong>de</strong> aquellos. Simultáneamente, la propia experiencia <strong>de</strong>l usuario-productor<br />
como usuario-receptor le ha permitido cierta formación más o menos c<strong>on</strong>sciente,<br />
como el c<strong>on</strong>ocimiento <strong>de</strong> que el visitante <strong>de</strong> YouTube no soporta el visi<strong>on</strong>ado<br />
<strong>de</strong> ví<strong>de</strong>os <strong>de</strong> más <strong>de</strong> dos o tres minutos <strong>de</strong> duración, o <strong>de</strong> que el espacio <strong>de</strong>l que<br />
se disp<strong>on</strong>e en la pantalla <strong>de</strong>l portal (a menos <strong>de</strong> que amplíe a pantalla completa)<br />
será muy limitado, lo que c<strong>on</strong>dici<strong>on</strong>ará a su vez el tamaño <strong>de</strong> los planos que<br />
usará si quiere “llenar la pantalla”.<br />
La evolución tecnológica en materia <strong>de</strong> registro <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o mejorará no sólo la<br />
calidad <strong>de</strong> las tomas en cuanto a resolución y niti<strong>de</strong>z, sino también en cuanto<br />
a luminosidad, estabilidad <strong>de</strong> la imagen en movimiento, etc., llegando a hacer<br />
cada vez menores las diferencias entre la captación <strong>de</strong> imágenes por parte <strong>de</strong><br />
profesi<strong>on</strong>ales y aquellas realizadas por usuarios <strong>de</strong> una forma completamente<br />
amateur. La tecnología ten<strong>de</strong>rá, por tanto, a acercar a sus usuarios a los modos<br />
<strong>de</strong> grabación y edición <strong>de</strong> la industria audiovisual profesi<strong>on</strong>al. La industria, por<br />
el c<strong>on</strong>trario, intentará al mismo tiempo acentuar las diferencias c<strong>on</strong> respecto a<br />
la producción amateur, a fin <strong>de</strong> ofrecer un espectáculo exclusivo, como pueda<br />
ser la experiencia <strong>de</strong> visi<strong>on</strong>ado en 3-D.<br />
El lenguaje amateur cambió la producción profesi<strong>on</strong>al en el siglo XXI<br />
Des<strong>de</strong> este estudio sostenemos que la producción audiovisual amateur originada<br />
por el usuario ha llegado a tener tal repercusión sobre la sociedad y sobre<br />
las industrias culturales que ha afectado a la producción audiovisual, al punto<br />
<strong>de</strong> hacerle adoptar los modos <strong>de</strong> expresión <strong>de</strong>l usuario. Los medios <strong>de</strong> masas<br />
se apropian <strong>de</strong>l lenguaje <strong>de</strong>l usuario c<strong>on</strong> objeto <strong>de</strong> intentar que el espectador<br />
se rec<strong>on</strong>ozca en él y se llene <strong>de</strong> los valores positivos que la <strong>de</strong>mocracia en el<br />
acceso a la producción audiovisual c<strong>on</strong>lleva. Así, <strong>de</strong> forma paralela, se apo<strong>de</strong>ra<br />
también <strong>de</strong>l medio.<br />
En el caso <strong>de</strong>l cine, es posible aten<strong>de</strong>r a unos prece<strong>de</strong>ntes en la influencia <strong>de</strong><br />
la retórica <strong>de</strong> creación audiovisuales amateur a partir <strong>de</strong> la evolución tecnológica<br />
que permitió el diseño <strong>de</strong> cámaras más ágiles. Ello dio lugar a las vanguardias<br />
europeas <strong>de</strong> los años cincuenta, siendo el paradigma la Nouvelle Vague, <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong> la cual sus films se llenar<strong>on</strong> <strong>de</strong> la frescura que permitía la liberación <strong>de</strong> c<strong>on</strong>dici<strong>on</strong>antes<br />
técnicos y <strong>de</strong> producción. Movimientos posteriores, como Dogma 95,<br />
restaurar<strong>on</strong> c<strong>on</strong>cepci<strong>on</strong>es similares <strong>de</strong> la cinematografía. La diferencia <strong>de</strong> éstos<br />
c<strong>on</strong> respecto a la producción amateur se enc<strong>on</strong>traba, en todo caso, en la voluntad<br />
intelectual que subyacía tras las producci<strong>on</strong>es <strong>de</strong> los cineastas, c<strong>on</strong>scientes<br />
y comprometidos c<strong>on</strong> una voluntad <strong>de</strong> estilo particular. La raíz <strong>de</strong> films como<br />
Cloverfield (Matt Reeves, 2008), Diary of the Dead (George A. Romero, 2007), [Rec]
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JOSÉ PATRICIO PÉREZ , FRANCISCO JAVIER GÓMEZ<br />
VI CONGRÉS INTERNACIONAL COMUNICACIÓ I REALITAT<br />
(Jaume Balagueró y Paco Plaza, 2007), Paranormal Activity (Oren Peli, 2007) o The<br />
virginity hit (Huck Botko y Andrew Gurland, 2010) se encuentra, sin embargo,<br />
en la influencia <strong>de</strong> los ví<strong>de</strong>os amateur antes que en el compromiso c<strong>on</strong> un i<strong>de</strong>al<br />
cinematográfico.<br />
La influencia <strong>de</strong>l lenguaje audiovisual amateur se ha hecho patente en la<br />
producción <strong>de</strong> c<strong>on</strong>tenidos informativos <strong>de</strong> actualidad. El “todo vale”, cualquiera<br />
que sea la proce<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> las imágenes, ha llevado a una suerte <strong>de</strong> barroquismo<br />
<strong>de</strong> formatos, géneros, estilos y texturas a los informativos televisivos. Los<br />
estándares <strong>de</strong> “calidad broadcast” que las instituci<strong>on</strong>es reguladoras <strong>de</strong> emisi<strong>on</strong>es<br />
internaci<strong>on</strong>ales establecen quedan a un lado cuando la emergencia informativa<br />
y la espectacularidad o la exclusividad <strong>de</strong> las imágenes <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o se imp<strong>on</strong>en<br />
por encima <strong>de</strong> su calidad. Es así como el reporterismo audiovisual se ha llenado<br />
<strong>de</strong> los registros tomados por todo tipo <strong>de</strong> dispositivos <strong>de</strong> toma: cámaras <strong>de</strong><br />
<strong>vi<strong>de</strong>o</strong>vigilancia, grabaci<strong>on</strong>es <strong>de</strong> ciudadanos realizadas c<strong>on</strong> teléf<strong>on</strong>os móviles,<br />
microcámaras-espía camufladas por el periodista, etc., por no citar el frecuente<br />
uso <strong>de</strong> piezas recuperadas directamente <strong>de</strong> YouTube u otros portales <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o<br />
<strong>on</strong>line c<strong>on</strong> una calidad muy <strong>de</strong>fectuosa y un origen no siempre muy claro. La<br />
c<strong>on</strong>versión <strong>de</strong> espectadores en productores a partir <strong>de</strong> su acceso tecnológico a la<br />
creación <strong>de</strong> documentos audiovisuales hace <strong>de</strong> aquellos corresp<strong>on</strong>sales globales<br />
que llenan los programas informativos c<strong>on</strong> sus piezas.<br />
Pero no sólo hablamos <strong>de</strong> c<strong>on</strong>tenidos producidos por espectadores, sino que<br />
el uso <strong>de</strong> medios muy similares a los <strong>de</strong> los usuarios por parte <strong>de</strong> los profesi<strong>on</strong>ales<br />
ha creado discursos c<strong>on</strong> un lenguaje común. Las piezas enviadas por la periodista<br />
Rosa María Molló y su equipo a los informativos <strong>de</strong> Televisión Española <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
Egipto en plena revuelta c<strong>on</strong>tra Mubarak transmitían esa esencia <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o grabado<br />
c<strong>on</strong> apenas medios <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el epicentro <strong>de</strong> las movilizaci<strong>on</strong>es.<br />
Más allá <strong>de</strong>l género informativo, otros formatos <strong>de</strong> televisión –citaremos<br />
casos españoles– c<strong>on</strong> un objetivo hiperrealista como los “reportajes <strong>de</strong> viajes”<br />
(Callejeros, Españoles por el mundo), crónicas c<strong>on</strong> reporteros c<strong>on</strong> una parte activa<br />
en los c<strong>on</strong>tenidos (Mi cámara y yo, 75 minutos, 21 días), programas <strong>de</strong> reeducación<br />
<strong>de</strong> hábitos (Supernanny, Hermano mayor) e incluso c<strong>on</strong>cursos <strong>de</strong> superación<br />
<strong>de</strong> situaci<strong>on</strong>es límite (Pekín Express, La isla <strong>de</strong> los famosos) se han servido <strong>de</strong> las<br />
c<strong>on</strong>stantes en cuanto a lenguaje que c<strong>on</strong>si<strong>de</strong>rábamos “marca” <strong>de</strong>l usuario amateur.<br />
Se sigue así una ten<strong>de</strong>ncia que potencia el hiperrealismo mediante los <strong>de</strong>fectos<br />
<strong>de</strong> las filmaci<strong>on</strong>es domésticas.<br />
Esta propensión a la intertextualidad <strong>de</strong> discursos y a la mezcla <strong>de</strong> diferentes<br />
recursos audiovisuales muy influidos directamente por el lenguaje audiovisual <strong>de</strong>l<br />
usuario sin formación llega también a la ficción televisiva, en series <strong>de</strong> televisión<br />
como Perdidos o The Walking Dead, que insertar<strong>on</strong> como parte <strong>de</strong> su retórica<br />
barroca imágenes proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> muy diversos dispositivos y formatos.<br />
En el sector discográfico, c<strong>on</strong> respecto a la promoción audiovisual en formato<br />
<strong>vi<strong>de</strong>o</strong>clip, ya en septiembre <strong>de</strong> 2007, Jake Coyle (2007) comentaba que diversos<br />
productores musicales auguraban el final <strong>de</strong> la era <strong>de</strong> los ví<strong>de</strong>os gran<strong>de</strong>s y<br />
ambiciosos, dado que los presupuestos eran menores y una mayor inversión en
LIVING ON VIDEO: DE CÓMO EL VÍDEO AMATEUR CAMBIÓ LA PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL PROFESIONAL EN EL SIGLO XXI<br />
la promoción audiovisual no garantizaba mejores resultados. YouTube, iTunes<br />
o MTV.com se habían c<strong>on</strong>vertido en las gran<strong>de</strong>s plataformas dominantes para<br />
el visi<strong>on</strong>ado <strong>de</strong> ví<strong>de</strong>o y el “look YouTube” y la “elegancia <strong>de</strong> la simplicidad” se<br />
c<strong>on</strong>vertían en los nuevos referentes a la hora <strong>de</strong> planificar clips para el momento<br />
actual, sostiene Coyle.<br />
Uno <strong>de</strong> los sectores en los que la influencia <strong>de</strong> la nueva retórica audiovisual<br />
<strong>de</strong>l usuario se ha <strong>de</strong>jado sentir especialmente ha sido en la publicidad creada<br />
para televisión: po<strong>de</strong>mos c<strong>on</strong>tar por <strong>de</strong>cenas aquellos anuncios <strong>de</strong> sopas instantáneas,<br />
crema <strong>de</strong> avellanas, chocolate en polvo, yogures y otros tantos objetos <strong>de</strong><br />
c<strong>on</strong>sumo doméstico (generalmente relaci<strong>on</strong>ado c<strong>on</strong> productos <strong>de</strong> alimentación<br />
o c<strong>on</strong> servicios web) que se sirven <strong>de</strong> la simulación <strong>de</strong> grabación en dispositivos<br />
domésticos para transmitir su mensaje.<br />
Las raz<strong>on</strong>es por las que la retórica audiovisual digital amateur es empleada<br />
por los medios tradici<strong>on</strong>ales po<strong>de</strong>mos enc<strong>on</strong>trarlas en varios aspectos que se<br />
complementan. Así, por una parte, intuimos que la industria cultural quiere<br />
“c<strong>on</strong>graciarse” y ganarse la simpatía <strong>de</strong>l c<strong>on</strong>sumidor <strong>de</strong> su producto, simulando<br />
emplear las mismas herramientas y el mismo lenguaje activado por aquél.<br />
De esta forma, nos hallamos ante una “retórica <strong>de</strong> la simulación”, dado que<br />
el productor profesi<strong>on</strong>al –a diferencia <strong>de</strong>l amateur– es altamente c<strong>on</strong>sciente <strong>de</strong><br />
las características <strong>de</strong>l lenguaje que utiliza y <strong>de</strong> sus efectos, <strong>de</strong> d<strong>on</strong><strong>de</strong> surge un<br />
lenguaje sofisticado y estudiadamente impreciso enmascarado bajo la forma <strong>de</strong><br />
producción amateur cargada <strong>de</strong> “autenticidad”.<br />
Otro objetivo, como hemos citado, pue<strong>de</strong> ser la búsqueda <strong>de</strong>l hiperrealismo,<br />
en una c<strong>on</strong>tinuidad histórica c<strong>on</strong> las formas <strong>de</strong> filmación <strong>de</strong>l reporterismo audiovisual<br />
histórico y c<strong>on</strong> las corrientes estilísticas <strong>de</strong> vanguardia cinematográfica<br />
que abogaban por la creación <strong>de</strong> la mayor impresión <strong>de</strong> realidad a través <strong>de</strong> la<br />
imperfección que c<strong>on</strong>lleva el supuesto <strong>de</strong>scuido <strong>de</strong> los recursos visuales. En el<br />
caso <strong>de</strong> los medios que permiten la transmisión <strong>de</strong> imágenes “en tiempo real”<br />
este lenguaje potenciaría la ilusión <strong>de</strong> estar transmitiendo “la vida en directo”,<br />
hecho que <strong>de</strong> nuevo nos lleva al punto <strong>de</strong> partida <strong>de</strong> esta comunicación: la vida<br />
a través <strong>de</strong>l ví<strong>de</strong>o.<br />
La ausencia <strong>de</strong> una formación en aspectos comunicativos explica un uso <strong>de</strong><br />
la producción <strong>de</strong>l usuario <strong>de</strong>s<strong>de</strong> parámetros lejanos a los profesi<strong>on</strong>ales, hecho<br />
que lejos <strong>de</strong> percibirse como un handicap pue<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>rse como un rasgo diferencial:<br />
el valor <strong>de</strong> tal información se encuentra en la autenticidad y credibilidad<br />
que transmiten. A diferencia <strong>de</strong> la producción broadcast, la amateur no parece ser<br />
tan abiertamente comercial o propagandística. La credibilidad <strong>de</strong>viene pues <strong>de</strong>l<br />
carácter <strong>de</strong>sinteresado <strong>de</strong> una producción in<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> los c<strong>on</strong>dici<strong>on</strong>antes<br />
comerciales o i<strong>de</strong>ológicos <strong>de</strong> la producción profesi<strong>on</strong>al, aparentemente sincera<br />
en sus intenci<strong>on</strong>es.<br />
Una razón menos prosaica y más práctica que explica la rápida aceptación<br />
<strong>de</strong> la nueva retórica por parte <strong>de</strong> los medios pue<strong>de</strong> enc<strong>on</strong>trarse en el indudable<br />
interés ec<strong>on</strong>ómico que subyace bajo una producción barata, que permite reducir<br />
el nivel <strong>de</strong> la inversión, siempre que se c<strong>on</strong>si<strong>de</strong>re que se logran los mismos<br />
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JOSÉ PATRICIO PÉREZ , FRANCISCO JAVIER GÓMEZ<br />
VI CONGRÉS INTERNACIONAL COMUNICACIÓ I REALITAT<br />
objetivos. De esta forma se reducen riesgos al ahorrar efectivos y minimizar la<br />
repercusión <strong>de</strong> un posible fracaso. En un momento en el que la crisis ec<strong>on</strong>ómica<br />
parece haber invitado a la máxima cautela a los productores <strong>de</strong> c<strong>on</strong>tenidos<br />
audiovisuales <strong>de</strong> cualquier medio y formato, el ahorro que implica la asunción<br />
<strong>de</strong> los modos <strong>de</strong> producción domésticos ha sido abrazado por la industria como<br />
una forma <strong>de</strong> generar c<strong>on</strong>tenidos al menor coste.<br />
El c<strong>on</strong>traste y la suma <strong>de</strong> factores c<strong>on</strong>vergen en la matriz intertextual en que<br />
se han c<strong>on</strong>vertido los medios digitales, y el resultado s<strong>on</strong> productos híbridos<br />
sin una i<strong>de</strong>ntidad muy <strong>de</strong>finida, que se adhiere <strong>de</strong> aquellas cualida<strong>de</strong>s que le<br />
resultan más cercanas o asimilables.<br />
C<strong>on</strong>clusi<strong>on</strong>es: c<strong>on</strong>tinuidad y cambio en las industrias audiovisuales<br />
El acercamiento <strong>de</strong> la producción industrial cultural audiovisual al referente que<br />
sup<strong>on</strong>e aquella <strong>de</strong>l usuario-productor nace así tanto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> raz<strong>on</strong>es ec<strong>on</strong>ómicas<br />
(la necesidad <strong>de</strong> reducir la inversión en la creación <strong>de</strong> c<strong>on</strong>tenidos) como <strong>de</strong> tipo<br />
i<strong>de</strong>ológico (la búsqueda <strong>de</strong> un lenguaje hiperrealista que aporte credibilidad a su<br />
discurso). La postura <strong>de</strong> la que partimos, la trascen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la retórica amateur<br />
al punto <strong>de</strong> cambiar el discurso <strong>de</strong> las industrias audiovisuales, pue<strong>de</strong> ser tildada<br />
<strong>de</strong> alarmista <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el momento en que no hemos c<strong>on</strong>si<strong>de</strong>rado otra serie <strong>de</strong><br />
factores que pudieran cuesti<strong>on</strong>ar la perspectiva abordada.<br />
Así, podríamos señalar en primer lugar que forma parte <strong>de</strong> las estrategias<br />
<strong>de</strong> las industrias culturales adaptarse a las <strong>de</strong>mandas <strong>de</strong> sus c<strong>on</strong>sumidores/<br />
clientes/receptores c<strong>on</strong> objeto <strong>de</strong> mantener su lugar privilegiado, dado el peligro<br />
que sup<strong>on</strong>e para su pervivencia la entrada <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>ros nuevos agentes<br />
en la industria, como ha podido serlo el usuario-productor. De esta forma,<br />
adaptando su producto y adoptando nuevas formas, la industria garantiza<br />
su mantenimiento en el futuro y la satisfacción <strong>de</strong>l cliente, cualesquiera que<br />
sean sus <strong>de</strong>mandas <strong>de</strong> c<strong>on</strong>sumo cultural. Ello explicaría la permanencia en el<br />
tiempo <strong>de</strong> industrias culturales anteriores que aprendier<strong>on</strong> a c<strong>on</strong>vivir entre sí<br />
a partir <strong>de</strong> la adaptación <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> ellas a los nuevos c<strong>on</strong>textos sociales<br />
y culturales, en una estrategia <strong>de</strong> complementariedad antes que <strong>de</strong> sustitución.<br />
El po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la industria se reafirma así ocupando el lugar <strong>de</strong> los nuevos<br />
discursos emergentes.<br />
Des<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista audiovisual, las vanguardias cinematográficas y televisivas<br />
aportar<strong>on</strong> nuevos recursos que c<strong>on</strong>vivier<strong>on</strong> c<strong>on</strong> otras retóricas más clásicas,<br />
que se prol<strong>on</strong>gar<strong>on</strong> en el tiempo sin llegar a ser anuladas. La influencia<br />
<strong>de</strong>l discurso <strong>de</strong>l usuario, aunque obligue a la industria a cambiar <strong>de</strong>terminados<br />
formatos, será muy relativa, dado que no sup<strong>on</strong>drá el fin <strong>de</strong> los lenguajes <strong>de</strong><br />
tipo profesi<strong>on</strong>al articulados por los diferentes agentes <strong>de</strong> producción <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
la industria audiovisual. Tras un aspecto relativo a lenguaje, enc<strong>on</strong>tramos una<br />
política <strong>de</strong> comunicación por parte <strong>de</strong> empresas <strong>de</strong>l sector <strong>de</strong>stinada a hacerlas<br />
sobrevivir en el actual escenario <strong>de</strong> la comunicación.
LIVING ON VIDEO: DE CÓMO EL VÍDEO AMATEUR CAMBIÓ LA PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL PROFESIONAL EN EL SIGLO XXI<br />
Como un factor más que p<strong>on</strong>dría en jaque la presencia <strong>de</strong>l usuario en la<br />
generación <strong>de</strong> c<strong>on</strong>tenidos tendríamos la que parece preferencia <strong>de</strong> los propios<br />
usuarios, a raíz <strong>de</strong> la propia muestra tomada para este análisis y <strong>de</strong>l porcentaje <strong>de</strong><br />
piezas audiovisuales c<strong>on</strong> mayor número <strong>de</strong> visi<strong>on</strong>ados: el receptor, o el usuario<br />
en un rol receptor, va a preferir un producto c<strong>on</strong> un acabado técnico impecable,<br />
más próximo al <strong>de</strong> la producción profesi<strong>on</strong>al que a la amateur. Podríamos<br />
c<strong>on</strong>cluir que, en último término, la audiencia prefiere el discurso creado por un<br />
especialista en los materiales c<strong>on</strong> una formación en el arte <strong>de</strong> “c<strong>on</strong>tar historias”,<br />
o <strong>de</strong> crear c<strong>on</strong>ocimiento en lugar <strong>de</strong> divulgar simplemente información. Es <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
este argumento que p<strong>on</strong>emos <strong>de</strong> relieve la labor <strong>de</strong>l profesi<strong>on</strong>al <strong>de</strong> los medios<br />
integrado en la industria y la resp<strong>on</strong>sabilidad social que ello c<strong>on</strong>lleva, y <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
el que cuesti<strong>on</strong>amos las perspectivas más oscuras en el futuro <strong>de</strong> los medios.<br />
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